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溫泉規劃設計

如何解決溫泉產品單一問題?

發布日期:2018-08-01
  產品單一已成套話老話了,很多情況下就是說說而已,說是說做是做。但若用心思考,潛心和持續地鉆研,或可以解決這一問題。大概一想到溫泉旅游,似乎無非就是泡泡,吃吃喝喝,玩玩樂樂,可若是用心的話,卻也可以無窮無盡地關聯著,那是一個可深入可拓寬的領域。在還沒有寫下面內容的此時,筆者先暫定下寫九點,看看能不能寫得出來。

  泡溫泉泉有4個要素,人•池•水•景,在每個要素上都可以做文章。
  假如一個要素有N級或N個類型,那么N的4次方就是不得了的數字了。就說池子吧,有池子形狀、池子材料、池子大小、池子組合等,還有池臺高度,池子深度,哪一指標不是學問。還有池子的海拔高度如何,要不要建在地下,或建在樹上,建在房頂。腦洞打開了,思緒就無窮,意識是到處亂串的,沿途經常會擦出火花。當然,不是為了解決單一而多樣,而是要有危機意識,要有機遇意識,要有文化意識。
  人•池•水•景給出了一個基本型,在這一認識的基礎上再拓展和深入。基本型可作為一個大本營,能走出去,也能回得來。因而基本型要有幾個構件,是復數形式,不是單數,若是單數的話,就是一個頭,從頭開始走出去的話,走遠了會忘了的家在哪里的。若僅僅是找個頭的話,就會忘了初心,因而難得始終,故基本型要有幾個成員。

  從溫泉精神上入手,從形而上與形而下入手。
  關于形而上與形而下,人人理解不同,筆者也是一知半解。現象之下的就是本質,比如說溫泉在本質上是包容的,也可以說是治病,那可謂是形而下的東西,表面上溫泉就是泡澡,而在溫泉現象之下,是包容所有的人,不分好人與壞人,都可以從溫泉中獲得溫暖與健康。
  至于形而上,就是基于現象的提煉,如看到溫泉之煙的熱氣騰騰,飄飄渺渺,自由擴散,月朦朧,鳥朦朧,飄飄欲仙,人有恍惚感,此時若把冥想、禪宗等加進來,那就是形而上的結果了。從做溫泉事業而言,形而上與形而下都是好的,都是哲學而都值得研究,兩者也經常攪在一起而難以區分開來。

如何解決溫泉產品單一問題

  基于考察,他山之石。
  閉門造車不好,也要走出去看看,沒準人家的想法會啟發你的,但不要照搬,不要簡單地拿來主義。但一味地考察,都考察亂套了,都記不住哪是哪了,那樣也不好,那樣就沒有自己的想法了。既要利用自己的腿,多多觀察,也要挖掘個人意識。
  在遼寧北黃海溫泉,筆者看到了泡池邊上的稻草,可能是隨意放到那里的,也可以能是為了什么,但稻草黃橙橙的顏色很讓人喜歡,咸淡渾水稻米也很香,稻草還可以編織什么,也是鳥類絮窩的材料,那個稻草真的可以與溫泉結合上,而怎么結合,還是需要研究的。假如把稻草搞柔軟了,放到溫泉里,人躺在上面,不是很愜意嗎,而且那還是泡了溫泉的稻草,里面含有了礦物質。

  與政策結合。
  人活一世,既堅持經久,也要應時,遵從時令,時尚也是美的。在全域旅游情況下,哪里還沒有溫泉,哪里可以補一個點,串聯成線路,都是可以考慮的。筆者覺得溫泉旅游不光是泡,泡前摘摘果子,浴后走一走,都是挺好的選擇。水果•泡湯•訪古,這樣組合起來不是很好嗎。假如在訪古的時候,來了泡湯的興趣,打個電話,沒準兒一會兒,湯小二與小三就抬著一樽溫泉水來,倒進池子就可以泡了。
  如今國家成立了文化和旅游部,那么文化就可以主動點,帶帶溫泉,沒準會出現一種新類型溫泉,就叫文化溫泉,就是以文化裝飾的溫泉,以溫泉之外的文化來裝飾,泡著溫泉聽京東大鼓不好嗎?覺得挺好的,這也是一種產業融合,或最好叫事業融合為好。容和好了,那就叫做和,將相和,若融合得不對,那就叫文化與溫泉了。

  基于“我的經驗”,珍惜個人偏好。
  溫泉產品是“我”開發出來的,別浪費了“我”這個資源。“我”是男人,自有男人的思考,是女人,也有女人的考慮,而若是老人,可能就會考慮健康了。個人的經歷都是資源,千萬別浪費自己的擅長,不能把自己的經歷不當回事。筆者是處女座的,聽說網上總在黑這個星座,那就可以開發處女座溫泉,嚴肅認真的那種,兢兢業業,非得完美,非得與人不同,做個最精致的溫泉度假村,分毫不差,如此便可區分爽快與豪氣的大老粗溫泉。
  過于認真的人在生活上不行,但在工作上是有價值的。筆者臨場發揮能力不強,如此就可以事先認真思考,基于此便可以打造思想性的溫泉,讓每個活動每個項目都有故事,都不是簡單的一笑就完事的。

  生態理念。
  生態溫泉就是要讓溫泉與環境能吻合起來,自己要有這個“態”的意識,否則就有些“蔑視”環境了,那在思想上就“有罪”了。既然有溫泉,那溫泉從哪里來,水從哪里來,熱從哪里來,在環境建設上,要體現這些潛在的問題點。可持續發展是什么,可理解為輕奢,那就比平時多用一點,多出10-30%如何,故可以在每種產品上都這樣配置資源,這樣就是生態了。
  泡溫泉是需要浴巾的,用完就扔不好,那樣太浪費了,可一條浴巾總拿在手里也耽誤事,假如浴巾上有個機關,可以扣在手脖子上,或有個可以挎著的浴巾兜,那個兜子還可以作為紀念品,這樣豈不是就很生態。

如何解決溫泉產品單一問題

  生命的意義。
  泡溫泉是不著服裝的,看起來很去功利化,溫泉也有助于健康。因而可將有關生命的寓意納入其中,包括有關生命的形成、成長、衰老與抗衰老等,都可以嵌入到溫泉產品之中。從這個意義上講,生物與生命都不是溫泉的陪襯了,而是湯客寓意的對象,就如畫家寫生一樣,畫家要親自前往,風景才是值得尊重的。為了體現生命意義,在植物乃至于動物選擇上,最好不要以數量取勝,數量一多,目不集中,還容易產生占有欲望,此時就失去了應有程度的生命啟示。

  人際交流。
  泡溫泉可以讓人坦誠相見,溫度也讓人愿意交流,故而要開發可交流的產品,設置專門的空間,配上椅子,有讀書、品茶、品酒等借口,其實也可以搞搞沙龍什么的。熟人之間,結識新朋友,陌生之間等,在溫泉里都有可能發生交流的。在這里倒不是提倡什么艷遇,而是倡導溫泉的緣分,湯為媒,彼此交心,與功利無關。

  國際視野。
  世界不完全等于國外,在當前,國外往往是指發達國家,其實世界是有很多國家的,各國對溫泉的認識各有不同,世界里多種多樣,風情自然不一樣。日本溫泉喜歡用木材打造溫泉,當然也有石材的,但總的來說木造的溫泉設施較多,那又是為什么,是不是當國土較小時,不能到處搞破壞,木材是可再生的,而石材就不可再生。
  若到了歐洲,石材裝飾的溫泉就多了,或與歐洲大陸較大有關。再如飲泉,在信奉自然主義的國家,那里的溫泉多可飲,而在東亞各國,日本是飲泉的,我們的溫泉飲泉就不多,可能是擔心什么,怕喝壞了身體。因而在介紹國際產品時,不僅要把那種產品形式拿過來,也要把其中的文化內涵介紹進來,精心打造,才能真正實現溫泉的國際化。
原載《中國溫泉旅游》王艷平

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如何解決溫泉產品單一問題?
  產品單一已成套話老話了,很多情況下就是說說而已,說是說做是做。但若用心思考,潛心和持續地鉆研,或可以解決這一問題。大概一想到溫泉旅游,似乎無非就是泡泡,吃吃喝喝,玩玩樂樂,可若是用心的話,卻也可以無窮無盡地關聯著,那是一個可深入可拓寬的領域。在還沒有寫下面內容的此時,筆者先暫定下寫九點,看看能不能寫得出來。

  泡溫泉泉有4個要素,人•池•水•景,在每個要素上都可以做文章。
  假如一個要素有N級或N個類型,那么N的4次方就是不得了的數字了。就說池子吧,有池子形狀、池子材料、池子大小、池子組合等,還有池臺高度,池子深度,哪一指標不是學問。還有池子的海拔高度如何,要不要建在地下,或建在樹上,建在房頂。腦洞打開了,思緒就無窮,意識是到處亂串的,沿途經常會擦出火花。當然,不是為了解決單一而多樣,而是要有危機意識,要有機遇意識,要有文化意識。
  人•池•水•景給出了一個基本型,在這一認識的基礎上再拓展和深入。基本型可作為一個大本營,能走出去,也能回得來。因而基本型要有幾個構件,是復數形式,不是單數,若是單數的話,就是一個頭,從頭開始走出去的話,走遠了會忘了的家在哪里的。若僅僅是找個頭的話,就會忘了初心,因而難得始終,故基本型要有幾個成員。

  從溫泉精神上入手,從形而上與形而下入手。
  關于形而上與形而下,人人理解不同,筆者也是一知半解。現象之下的就是本質,比如說溫泉在本質上是包容的,也可以說是治病,那可謂是形而下的東西,表面上溫泉就是泡澡,而在溫泉現象之下,是包容所有的人,不分好人與壞人,都可以從溫泉中獲得溫暖與健康。
  至于形而上,就是基于現象的提煉,如看到溫泉之煙的熱氣騰騰,飄飄渺渺,自由擴散,月朦朧,鳥朦朧,飄飄欲仙,人有恍惚感,此時若把冥想、禪宗等加進來,那就是形而上的結果了。從做溫泉事業而言,形而上與形而下都是好的,都是哲學而都值得研究,兩者也經常攪在一起而難以區分開來。

如何解決溫泉產品單一問題

  基于考察,他山之石。
  閉門造車不好,也要走出去看看,沒準人家的想法會啟發你的,但不要照搬,不要簡單地拿來主義。但一味地考察,都考察亂套了,都記不住哪是哪了,那樣也不好,那樣就沒有自己的想法了。既要利用自己的腿,多多觀察,也要挖掘個人意識。
  在遼寧北黃海溫泉,筆者看到了泡池邊上的稻草,可能是隨意放到那里的,也可以能是為了什么,但稻草黃橙橙的顏色很讓人喜歡,咸淡渾水稻米也很香,稻草還可以編織什么,也是鳥類絮窩的材料,那個稻草真的可以與溫泉結合上,而怎么結合,還是需要研究的。假如把稻草搞柔軟了,放到溫泉里,人躺在上面,不是很愜意嗎,而且那還是泡了溫泉的稻草,里面含有了礦物質。

  與政策結合。
  人活一世,既堅持經久,也要應時,遵從時令,時尚也是美的。在全域旅游情況下,哪里還沒有溫泉,哪里可以補一個點,串聯成線路,都是可以考慮的。筆者覺得溫泉旅游不光是泡,泡前摘摘果子,浴后走一走,都是挺好的選擇。水果•泡湯•訪古,這樣組合起來不是很好嗎。假如在訪古的時候,來了泡湯的興趣,打個電話,沒準兒一會兒,湯小二與小三就抬著一樽溫泉水來,倒進池子就可以泡了。
  如今國家成立了文化和旅游部,那么文化就可以主動點,帶帶溫泉,沒準會出現一種新類型溫泉,就叫文化溫泉,就是以文化裝飾的溫泉,以溫泉之外的文化來裝飾,泡著溫泉聽京東大鼓不好嗎?覺得挺好的,這也是一種產業融合,或最好叫事業融合為好。容和好了,那就叫做和,將相和,若融合得不對,那就叫文化與溫泉了。

  基于“我的經驗”,珍惜個人偏好。
  溫泉產品是“我”開發出來的,別浪費了“我”這個資源。“我”是男人,自有男人的思考,是女人,也有女人的考慮,而若是老人,可能就會考慮健康了。個人的經歷都是資源,千萬別浪費自己的擅長,不能把自己的經歷不當回事。筆者是處女座的,聽說網上總在黑這個星座,那就可以開發處女座溫泉,嚴肅認真的那種,兢兢業業,非得完美,非得與人不同,做個最精致的溫泉度假村,分毫不差,如此便可區分爽快與豪氣的大老粗溫泉。
  過于認真的人在生活上不行,但在工作上是有價值的。筆者臨場發揮能力不強,如此就可以事先認真思考,基于此便可以打造思想性的溫泉,讓每個活動每個項目都有故事,都不是簡單的一笑就完事的。

  生態理念。
  生態溫泉就是要讓溫泉與環境能吻合起來,自己要有這個“態”的意識,否則就有些“蔑視”環境了,那在思想上就“有罪”了。既然有溫泉,那溫泉從哪里來,水從哪里來,熱從哪里來,在環境建設上,要體現這些潛在的問題點。可持續發展是什么,可理解為輕奢,那就比平時多用一點,多出10-30%如何,故可以在每種產品上都這樣配置資源,這樣就是生態了。
  泡溫泉是需要浴巾的,用完就扔不好,那樣太浪費了,可一條浴巾總拿在手里也耽誤事,假如浴巾上有個機關,可以扣在手脖子上,或有個可以挎著的浴巾兜,那個兜子還可以作為紀念品,這樣豈不是就很生態。

如何解決溫泉產品單一問題

  生命的意義。
  泡溫泉是不著服裝的,看起來很去功利化,溫泉也有助于健康。因而可將有關生命的寓意納入其中,包括有關生命的形成、成長、衰老與抗衰老等,都可以嵌入到溫泉產品之中。從這個意義上講,生物與生命都不是溫泉的陪襯了,而是湯客寓意的對象,就如畫家寫生一樣,畫家要親自前往,風景才是值得尊重的。為了體現生命意義,在植物乃至于動物選擇上,最好不要以數量取勝,數量一多,目不集中,還容易產生占有欲望,此時就失去了應有程度的生命啟示。

  人際交流。
  泡溫泉可以讓人坦誠相見,溫度也讓人愿意交流,故而要開發可交流的產品,設置專門的空間,配上椅子,有讀書、品茶、品酒等借口,其實也可以搞搞沙龍什么的。熟人之間,結識新朋友,陌生之間等,在溫泉里都有可能發生交流的。在這里倒不是提倡什么艷遇,而是倡導溫泉的緣分,湯為媒,彼此交心,與功利無關。

  國際視野。
  世界不完全等于國外,在當前,國外往往是指發達國家,其實世界是有很多國家的,各國對溫泉的認識各有不同,世界里多種多樣,風情自然不一樣。日本溫泉喜歡用木材打造溫泉,當然也有石材的,但總的來說木造的溫泉設施較多,那又是為什么,是不是當國土較小時,不能到處搞破壞,木材是可再生的,而石材就不可再生。
  若到了歐洲,石材裝飾的溫泉就多了,或與歐洲大陸較大有關。再如飲泉,在信奉自然主義的國家,那里的溫泉多可飲,而在東亞各國,日本是飲泉的,我們的溫泉飲泉就不多,可能是擔心什么,怕喝壞了身體。因而在介紹國際產品時,不僅要把那種產品形式拿過來,也要把其中的文化內涵介紹進來,精心打造,才能真正實現溫泉的國際化。
原載《中國溫泉旅游》王艷平

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